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  • 佛学六度

    财施也称外施。　　②、无畏施：我们令众生不害怕，无恐怖，无灾害，称无畏施。菩萨行无畏施时往往连自己的生命也布施给众生，故无畏施也称为内财施。佛说持戒就是一种无畏施。　　③、法施：以世间的善法，以及佛陀...

    释怀

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  • 六度与十自在

    六度与十自在 　　六波罗密多与十自在（摘编自“摄大乘论疏”）　　六波罗密多包括布施、持戒、忍辱、精进、禅定与智慧，又称“六度”。　　一、布施波罗密多。包括法施、无畏施与财施。　　法施：悯他愚痴，解他疑惑，成他善根，而为宣说正法教。因能续他慧命，故法施圆满得寿自在。　　无畏施：悯他灾难，除他怖畏，令得安稳，施与一切力与方便。因除他怖畏，故无畏施圆满得心自在（生死中能无污染，能自在运转其心）。　　...

    不详

    |佛学论文|因明|五明|

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  • 慈善事业与佛教文化

    、法恭、陈法朗等法师，在修行、讲经之余，不忘济穷施贫；隋朝昙延和尚因好施闻名，许多流浪者、贫民都聚集在其门前，寺院曾因此一度断粮，但终因慈愍而感动皇帝赠粮，后来被隋文帝立为国师；唐朝德美、慧 震、代病...功德慈善总会，多年来致力于扶贫济困和其它社会慈善捐助活动；等等。 佛教发展慈善事业是以佛法关于布施的理论为依据的。佛教将布施分为三类：财施、法施、无畏施。认为布施是佛教徒实践佛法的六度之首，是由凡入圣...

    弘慧

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  • 转轮圣王论 第十七

    、调御、守护。其中，守护也是一种布施即无畏施，因此可归纳为布施与调御两条。很明显，这是一对矛盾，布施是拔苦予乐，而调御在形式上却往往是“拔乐予苦”。但对于一位成功的王者，这两方面是缺一不可的，能否较好...

    释圣虚

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  • 禅的本体

    ，所以说“一切有为法不同”。住相布施生天福，犹如仰箭射虚空，这是举例来证明有为法之所以为有为法。布施是六波罗密当中的一种。六波罗密或者叫六度，是修菩萨道的菩萨所必做的功课。布施有三种：财施、法施、无畏...

    南　亭

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  • 供养的意义及种类

    水有养育滋润之德，万物复苏调达，无水滋润无能茁壮；水有清洁之德，体有污垢无水难以涤除；水有流通之德，无论财施、无畏施和法施均有益于佛法流布弘扬。瑜伽水在修法中用于洗浴圣众足和漱口，乃表达我们对佛、菩萨...

    释真圆

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  • 清净慈门宗义

    智慧。 “慈门”者，乃本大乘菩萨之精神，行菩萨道，语云：“不为自身求安乐，但愿众生得出离”吾人应以无我 之精神，行无畏施，此乃本门名称之含意，亦是本门之宗旨，拔众生苦，予众生乐。拔苦即大悲之精神，予乐即...

    不详

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  • 四摄法与四宏誓愿

    四摄法与四宏誓愿　　梵语菩萨，华言‘觉有情’，即是觉悟的有情众生，因他能发菩提心上求佛道，下化众生：上求佛道是自利，下化众生属利他，须修习四摄的法门及具四弘誓愿，同时内必须以四无量心为根本，才能表里合一。四无量心已述于前，现述四摄的法门，而四弘誓愿亦略述于后。　　一、布施摄：有财施、法施、无畏施。即在经济上、学识上、精神上帮助他人，叫做布施，你要摄化他人，必须自有方法。你将财力、学力、体力帮助...

    不详

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  • 菩萨乘及六度

    就不能到得涅槃的彼岸了。　　三轮体空者，单就布施言之；能施者，所受者，以及所施之物，谓之‘三轮’；行施后，此三轮相，不存于心，名叫做三轮体空。此三轮体空，亦是因以‘观照’的功夫，观到三者的‘本性’的...2、法施：以佛陀真理，劝人修善断恶，离苦得乐。　　3、无畏施：牺牲自己的一切，去帮助一切众生出离怖畏与痛苦。　　4、持戒的‘持’字即执持义。‘戒’就是戒止杀、盗、淫、妄诸恶和禁止喝酒、赌博、吸鸦片及有...

    不详

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  • 在家人如何修行的商讨

    大。 　　我们都已经是上了船的人，应该知道布施并不只是捐钱。布施有法施、财施、无畏施，范围很广。让我简单的和各位谈一谈： 　　使人增加智慧，教人有用的智识（如做老师），供养法师（使法师能安心将佛法智慧...必得善报。 　　无畏施更是在日常生活中随时随地可修的法门。一位善尽其职的护士或警察，即是减除人们恐怖的好例子。无畏施也包括了不要造成对方的恐怖。记得小时候，有一次跟著母亲去绍兴乡间一家替我们看管祖坟的...

    沈家桢

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